Eksistensi Tokoh Perempuan Jawa dalam Novel Nonik Jamu karya Rina Suryakusuma: Sebuah Kajian Feminisme Eksistensialis Simone De Beauvoir
DOI:
https://doi.org/10.25134/fon.v22i2.491Kata Kunci:
feminisme eksistensialis, Nonik Jamu, Simone de Beauvoir, tokoh perempuan Jawa, the OtherAbstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis eksistensi tokoh perempuan Jawa dalam novel Nonik Jamu karya Rina Suryakusuma melalui pendekatan feminisme eksistensialis Simone de Beauvoir. Fokus kajian diarahkan pada dua aspek utama: pertama, bagaimana perempuan diposisikan sebagai the Other dalam struktur patriarki budaya Jawa; kedua, bagaimana tokoh perempuan, terutama Kinanti, merebut eksistensinya melalui tiga strategi eksistensial Beauvoir, yaitu bekerja, menjadi intelektual, dan melakukan transformasi sosial. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik analisis isi terhadap kutipan-kutipan naratif yang menggambarkan ketimpangan gender dan perjuangan tokoh perempuan dalam novel. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perempuan dalam novel ini tidak hanya digambarkan sebagai korban budaya patriarki, tetapi juga sebagai subjek yang aktif membangun kesadaran, merebut ruang kemandirian, dan melawan batasan tradisi. Strategi eksistensial Beauvoir terbukti relevan dalam membaca proses transendensi perempuan Jawa menuju kehidupan yang otentik. Temuan ini diharapkan dapat memperkaya kajian sastra feminis di Indonesia serta menjadi rujukan dalam pembelajaran sastra yang berperspektif gender dan eksistensialisme.
Unduhan
Referensi
Aji, M. S., & Arifin, Z. (2021). Kritik sosial dalam novel Orang-Orang Oetimu karya Felix K. Nesi serta relevansinya sebagai bahan ajar di SMA: Tinjauan sosiologi sastra. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 2(1), 72–82.
Amalia, S. R., & Qomariyah, U. (2020). Pengaruh sosial budaya dalam novel terjemahan Memoirs of a Geisha karya Arthur Golden dan novel Perempuan Kembang Jepun karya Lan Fang. Jurnal Sastra Indonesia, 9(2), 103–113.
Ambarwati Puspitasari, D., Karlina, Y., & Mulyo, B. M. (2023). Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 9(1), 239–257.
Angel, O. M. M., Ester, M. S., Natasya, R. S., & Fitriani, L. (2023). Analisis struktural pada novel Crying Winter (Musim Dingin yang Memilukan) karya Mell Shalila. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 3(2), 145–153.
Apriyani, T., & Safitri, F. N. (2022). Eksistensi perempuan Jawa dalam novel Mei Hwa dan Sang Pelintas Zaman karya Afifah Afra. Alinea: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajaran, 11(1). https://doi.org/10.35194/alinea.v11i1.1797
Ardiani, M., & Nikmah, F. (2024). Analyzing the relationship between gender equality and Javanese ‘patriarchal’ culture to recording information for future generations. Seminar Nasional dan Call for Paper 2025 dengan Tema “Inovasi Inklusif Gender dalam Sociopreneurship” PSGESI LPPM UWP, 11(1), 104–110. https://ejurnal.uwp.ac.id/lppm/index.php/prosiding/article/view/376
Arikunto, S. (2010). Prosedur penelitian: Suatu pendekatan praktik. Rineka Cipta.
Aulia, E. R., Yuliawati, N. P., & Apriyani, T. (2023). Eksistensi perempuan Jawa dalam novel Merantau ke Deli karya Hamka. Linguistik: Jurnal Bahasa dan Sastra, 8(2), 299–304.
Badan Pusat Statistik. (2023). Survei Sosial Ekonomi Nasional Maret 2023 (Modul konsumsi dan pengeluaran). https://silastik.bps.go.id
Badan Pusat Statistik. (2024). Indonesia’s gender inequality index (GII) notably declined to 0.447. https://www.bps.go.id
Beasley, C. (1999). What is feminism? An introduction to feminist theory. Sage Publications.
Beauvoir, S. de. (2011). The second sex (C. Borde & S. Malovany-Chevallier, Penerj.). Vintage Books.
Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. Routledge.
Carey, P., & Houben, V. (2019). Perempuan-perempuan perkasa di Jawa abad XVIII–XIX. Kepustakaan Populer Gramedia.
Evans, M. (1985). Simone de Beauvoir: A feminist mandarin. Tavistock Publications.
Fitriani, I., Diman, P., Perdana, I., Misnawati, & Jumadi. (2023). Representasi perempuan abad 21 dalam novel Jalan Panjang Menuju Pulang karya Pipiet Senja: Kajian feminisme eksistensialis. Bhinneka: Jurnal Bintang Pendidikan dan Bahasa, 1(4), 190–207. https://doi.org/10.59024/bhinneka.v1i4.390
Flynn, T. (2006). Existentialism: A very short introduction. Oxford University Press.
Geertz, C. (1976). The religion of Java. University of Chicago Press.
Ginting, D. A., & Yuhdi, A. (2023). Eksistensi perempuan dalam novel Laut Bercerita karya Leila S. Chudori: Kajian feminisme eksistensialis dan relevansinya sebagai materi ajar sastra Indonesia di SMA. Protasis: Jurnal Bahasa, Sastra, Budaya, dan Pengajarannya, 2(1), 112–127.
Gulomovna, J. (2022). Signs of symbolism in novel The Sound and the Fury by W. Faulkner. Current Research Journal of Philological Sciences, 3(11), 64–71.
Hariany, F., Linarto, L., Misnawati, Nurachmana, A., Ruliyani, & Naimah, J. (2023). Analisis pembentukan identitas diri tokoh utama dalam novel Sesuk karya Tere Liye berhubungan dengan faktor perasaan dan implikasi pada pembelajaran sastra di SMA. Bhinneka: Jurnal Bintang Pendidikan dan Bahasa, 1(4), 313–321. https://doi.org/10.59024/bhinneka.v1i4.635
Heriyanti, L., Sa’adah, N., & Andreyanto, N. (2020). Membaca perempuan di titik nol: Perspektif feminisme eksistensialis. Jurnal Wanita dan Keluarga, 3(2), 35–44. https://doi.org/10.22146/jwk.1027
Hidayati, I. T. (2022). Eksistensi perempuan dalam novel Kartini karya Abidah El Khalieqy dan implikasinya terhadap pembelajaran sastra Indonesia di SMA [Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta].
Hooks, B. (2000). Feminism is for everybody: Passionate politics. South End Press.
Humm, M. (1995). The dictionary of feminist theory. Ohio State University Press.
Indonesia Gastronomy Network. (2023). The Javanese health philosophy. https://artsandculture.google.com/story/xxxx
Jaggar, A. M. (1983). Feminist politics and human nature. Rowman & Allanheld.
Karim, A. A., & Hartati, D. (2022). Perlawanan perempuan Bugis dalam kumpulan cerita pendek Ketika Saatnya karya Darmawati Majid. Jurnal Bahasa dan Sastra, 10(1). https://doi.org/10.24036/jbs.v10i1.113512
Kruks, S. (1990). Situation and human existence: Freedom, subjectivity, and society. Unwin Hyman.
La Onda, N. S. (2020). Jamu (pusaka penjaga kesehatan bangsa Indonesia). Umbara, 3(1). https://doi.org/10.24198/umbara.v3i1.29280
Lechte, J. (2001). Fifty key contemporary thinkers: From structuralism to postmodernity. Routledge.
Maulida, A. N., Suciati, S., & Arifin, Z. (2022). Eksistensi perempuan dalam novel Midah Simanis Bergigi Emas karya Pramoedya Ananta Toer: Kajian sastra feminis. Sasindo, 10(1), 30–41. https://doi.org/10.26877/sasindo.v10i1.11250
Mawaddah, H., & Suhita, R. (2021). The existence of Javanese women in the grip of patriarchal culture. 8, 8–14.
Meiferawati, A. (2021). Eksistensi perempuan dalam novel Guru Aini karya Andrea Hirata: Kajian feminisme eksistensial. Suar Betang, 16(2), 169–177. https://doi.org/10.26499/surbet.v16i2.259
Miles, M. B., & Huberman, A. M. (1994). Qualitative data analysis: An expanded sourcebook (2nd ed.). SAGE Publications.
Moi, T. (1999). What is a woman? And other essays. Oxford University Press.
Mulder, N. (1996). Inside Indonesian society: Cultural change in Java. Kanisius.
Nazir, M. (2003). Metode penelitian. Ghalia Indonesia.
Prameswari, N. P. L. M., Nugroho, W. B., & Mahadewi, N. M. A. S. (2019). Feminisme eksistensial Simone de Beauvoir: Perjuangan perempuan di ranah domestik. Jurnal Ilmiah Sosiologi (SOROT), 1(2), 1–13. https://ojs.unud.ac.id/index.php/sorot/article/view/51955
Purnomo, M. H. (2017). Melawan kekuasaan laki-laki: Kajian feminis eksistensialis Perempuan di Titik Nol karya Nawal el-Saadawi. Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra, 12(4), 316–327.
Putra, F. D. N., & Amir, A. (2023). Tindak tutur direktif tokoh utama dalam novel Laut Bercerita karya Leila S. Chudori. Educaniora: Journal of Education and Humanities, 1(2), 49–55. https://doi.org/10.59687/educaniora.v1i2.8
Ramadhan, I., & Sihaloho, R. A. H. (2021). Catcalling awareness among Universitas Pertamina’ students from the perspective of Security Studies. Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies, 7(2), 91–103. https://doi.org/10.22373/equality.v7i2.10399
Ratna, N. K. (2013). Teori, metode, dan teknik penelitian sastra. Pustaka Pelajar.
Riani, A. (2023). Mengulik budaya konsumsi jamu dalam filosofi kesehatan masyarakat Jawa. Liputan6.
Sartre, J.-P. (1956). Being and nothingness (H. E. Barnes, Penerj.). Washington Square Press.
Sartre, J.-P. (2003). Being and nothingness: An essay on phenomenological ontology (H. E. Barnes, Penerj.). Routledge.
Sartre, J.-P. (2007). Existentialism is a humanism. Yale University Press.
Showalter, E. (1977). A literature of their own: British women novelists from Brontë to Lessing. Princeton University Press.
Simons, M. A. (1999). Beauvoir and The Second Sex: Feminism, race, and the origins of existentialism. Rowman & Littlefield.
Sugihastuti. (2000). Wanita di mata wanita: Perspektif sajak-sajak Toeti Heraty. Nuansa.
Sugiyono. (2017). Metode penelitian kuantitatif, kualitatif, dan R&D. Alfabeta.
Suryakusuma, R. (2024). Nonik jamu. Gramedia Pustaka Utama.
Tong, R. (2006). Pemikiran feminis: Pengantar paling komprehensif. Jalasutra.
Tong, R. (2009). Feminist thought: A more comprehensive introduction (3rd ed.). Westview Press.
United Nations Development Programme. (2023). Gender development index (GDI). https://hdr.undp.org
Walby, S. (1990). Theorizing patriarchy. Basil Blackwell.
Wiyatmi. (2012). Kritik sastra feminis: Teori dan aplikasinya dalam sastra Indonesia. Ombak.
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Mutiara Reza Vitroh, Kadaryati, Bagiya (Author)

Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Naskah yang diterbitkan di jurnal ini dilisensikan di bawah Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0). Pembaca bebas menyalin, mendistribusikan, dan mengubah karya untuk tujuan apa pun, termasuk komersial, dengan syarat mencantumkan atribusi yang sesuai kepada penulis asli dan menyebarluaskan karya turunan di bawah lisensi yang sama.